子題
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治道經世 · 稽古為鑑
人君之道：一道三德五才
用對人，是一切成敗的總開關。
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司馬光把為治之道析為一（用人）、三德（仁明武）、五才（創業、守成、陵夷、中興、亂亡），這是全書史論的骨架與價值座標。
讀史鏡鑑
把複雜的治理，壓縮成可操作的幾個維度。
一、原文職掌
「人君之道有一，其德有三，其才有五。」《稽古錄》卷十六
司馬光把為治之道析為：一道（用人）、三德（仁明武）、五才（創業、守成、陵夷、中興、亂亡）。這是《稽古錄》史論的骨架，也是全書衡量歷代君王的價值座標。
二、為治三層
從一道到五才，是一套完整的領導力模型。
一道
用人為一
→
三德
仁明武
→
五才
創業至亂亡
道、德、才三層，構成評判統治者的尺。
三、人君三德
仁、明、武，缺一則衰。
| 德 | 古義 | 現代對應 |
|---|---|---|
| 仁 | 興教化、養百姓 | 普惠、民生 |
| 明 | 識安危、辨賢愚 | 判斷、洞察 |
| 武 | 斷不疑、奸不能惑 | 決斷、定力 |
四、現代對應：領導力模型
領導力模型古今相通：選人、德行、才能三個維度。
現代管理學的「勝任力模型」，與三德五才異曲同工。
五、政策啟示
POLICY INSIGHT
用人為本
用對人，是一切成敗的總開關。
德與才，缺一不可，亦不可偏廢。
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